PAPA FRANCISCO, PAPA EMÉRITO E O “MAGISTÉRIO SECRETO”

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Father Raymond J. de Souza

COMENTÁRIO: Por que parte da imprensa católica supõe que o Papa Emérito está sabotando o Papa Francisco na questão do celibato sacerdotal quando, na verdade,  concorda com ele?

Um vigoroso debate estourou em Roma, e há rancores e recriminações por toda parte. O novo livro de Bento XVI e do cardeal Robert Sarah – depois tido como do cardeal Sarah com Bento XVI – ocasionou muito debate sobre sua autoria. (…)

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Mas a pergunta mais intrigante é a seguinte: por que a imprensa católica liberal supõe que Bento está minando o papa Francisco na questão do celibato sacerdotal quando ambos estão de acordo sobre o tema? Por que os protestos daqueles considerados ligados ao círculo interno do Papa Francisco – como Austen Ivereigh, autor de duas biografias do Santo Padre;  Gerard O’Connell, da revista America (dos jesuítas)  e sua esposa, a jornalista argentina Elisabetta Piqué, que são amigos do papa desde antes de sua eleição – presumem  que Bento, ao defender o celibato sacerdotal está frustrando a agenda do papa Francisco?

Papa Francisco teria um pensamento público e outro particular? (1)

Não é a primeira vez que isso acontece. Algumas pessoas próximas ao Papa parecem pensar que aquilo que o Papa Francisco diz não é o que o Papa Francisco pensa. Portanto, concordar com suas declarações públicas é realmente discordar de seu pensamento particular. É  contradizer um magistério secreto que apenas alguns têm o privilégio de conhecer.

A salvação por um conhecimento secreto é uma heresia antiga chamada gnosticismo. Em 2018, o Papa Francisco condenou extensamente novas formas de gnosticismo em sua exortação à santidade, Gaudete et Exultate.

“O gnosticismo é uma das ideologias mais sinistras porque, embora exalte indevidamente o conhecimento ou uma experiência específica, considera perfeita sua própria visão da realidade. Assim, talvez sem perceber, essa ideologia se alimenta e se torna ainda mais míope ”, escreveu ele (40).

Mas isso é apenas o que ele escreveu em um documento oficial de ensino. Talvez não seja isso que ele pensa, e seus apoiadores vocais na mídia sabem o que ele realmente pensa. Eles não seriam ideológicos nem míopes, mas possuíam uma visão mais ampla dos poucos privilegiados. Talvez o Papa Francisco seja realmente a favor do gnosticismo e os jornalistas progressistas tenham a gnose.

É o Papa Bento quem está oferecendo um “magistério paralelo”?

Os críticos do livro de Bento / Sarah sobre o celibato sacerdotal chegaram a sugerir que o papa Emérito estava oferecendo um “magistério paralelo”. Essa afirmação é muito forte. No máximo, Bento está oferecendo um “magistério reforçador”, emprestando sua grande profundidade teológica para reforçar os argumentos que o próprio Francisco fez em certas ocasiões.

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Essas mesmas observações – no avião retornando do Panamá em janeiro de 2019 e mais recentemente na conclusão do sínodo da Amazônia em outubro – foram citadas pela Assessoria de Imprensa da Santa Sé em resposta direta ao livro de Bento / Sarah. O Papa Francisco citou a famosa frase de São Paulo VI, de que “preferiria dar a vida” do que mudar a exigência de celibato.

O Papa Francisco permitiu que uma exceção pudesse ser feita em áreas remotas – as Ilhas do Pacífico foram o exemplo que ele mencionou -, mas se opôs a tornar o celibato opcional para os padres.

Bento XVI, como São João Paulo II antes dele, fez exceções para o ex-clérigo protestante casado que desejava se tornar sacerdote católico. Bento XVI também permitiu que exceções especiais fossem feitas nos “ordenados pessoais” criados para ex-anglicanos.

Portanto, se Bento XVI apoia Francisco, e as autoridades de comunicação da Santa Sé afirmam isso, por que a agitação da imprensa católica liberal de que Bento está contradizendo o que Francisco realmente pensa em seu magistério secreto?

Quatro razões: caminho sinodal da Alemanha; Amoris Laetitia; abuso sexual; homossexualidade – todos os casos em que alguns acreditam que o magistério secreto está funcionando.

O caminho sinodal alemão

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O Papa Francisco deixou bem claro em junho passado – amplificado pelos departamentos do Vaticano no final do verão – que ele não queria que o “caminho sinodal” alemão, atualmente em curso, seguisse como um caminho “obrigatório”, onde a Alemanha reformularia a doutrina e a disciplina católicas independentemente da Igreja universal. O presidente da conferência dos bispos alemães, o cardeal Reinhard Marx, de Munique, se reuniu com o papa e considerou suas preocupações improcedentes. O sínodo alemão foi em frente. O papa é oficialmente contra; O cardeal Marx afirma que ele está secretamente de acordo com isso.

A questão da Amoris Laetitia

Durante os sínodos da família anteriores à publicação da Amoris Laetitia em 2016, o Santo Padre deixou claro que a doutrina não estava sendo alterada. O documento em si não mudou nenhuma doutrina. Os bispos foram instruídos a fornecer diretrizes para suas dioceses. Alguns o fizeram em continuidade à doutrina e disciplina católicas. Outros apelaram a uma nota de rodapé ambígua para se afastar dessa mesma doutrina e disciplina. O primeiro seguiu o magistério; os últimos aparentemente se sentiam seguindo o magistério secreto.

O abuso sexual

O abuso sexual é mais sobre governança do que ensino magisterial, mas o mesmo princípio pode ser aplicado. Foram anunciadas várias iniciativas que posteriormente não foram implementadas. Os funcionários estavam seguindo o que o Papa Francisco promulgou por escrito, ou o que ele secretamente queria?

A questão da homossexualidade

A questão da homossexualidade já forneceu o equivalente ao “Não tenha medo” de São João Paulo II para este pontificado: “Quem sou eu para julgar?” O Papa Francisco disse repetidamente que o ensino do Catecismo é seu próprio ensino e vigorosamente denunciou o que ele chama de “ideologia de gênero”. No entanto, advogados como o padre jesuíta James Martin afirmam que o Santo Padre é solidário com sua advocacia “LGBT”, que afirma que a linguagem do catecismo é defeituosa. O “T” de transgêneros não pode encontrar uma sílaba de apoio em nenhum comentário do Papa Francisco. Mas o que o Papa Francisco realmente pensa? A imprensa progressista apela ao seu magistério secreto para contradizer o que o Santo Padre realmente diz.

A imprensa liberal faz um grande desserviço ao Santo Padre, sugerindo que ele é conivente, manipulador ou enganoso, ensinando uma coisa em público e promovendo outra em particular. É mais respeitoso acreditar que o Santo Padre diz o que acredita ser verdade.

Não existe um magistério secreto. Bento e Cardeal Sarah estão de acordo com o ensino católico, assim como o Papa Francisco.

Nota: os subtítulos foram acrescentados pelo claravalcister.com

Father Raymond J. de Souza is the editor in chief of Convivium magazine.

Fonte: https://www.ncregister.com/daily-news/pope-francis-pope-emeritus-benedict-and-the-secret-magisterium

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